南京一場名為“實驗空間”的當代藝術(shù)展從5月21日一開展就爭論纏身,這場展覽是由四川音樂學(xué)院成都美院老師王承云帶領(lǐng)他20多個學(xué)生舉辦的。據(jù)媒體報道,展覽中有不少作品通過刻畫人體性器官和男女性關(guān)系等方式表達主題,其中成都美院大二女生王桂權(quán)的下體自拍攝影尤其成為爭議的焦點。
5月21日,展覽在南京舉行時,22歲的王桂權(quán)就站在一旁接受觀眾對作品的咨詢,她笑著解釋說:“其實很簡單,最初我只是想看清楚鏡子里的自己是什么樣。” 據(jù)江蘇電視臺《直播南京》的記者陳大可透露,展覽的第二天,采訪快要結(jié)束的時候,有幾位觀看展覽的老同志忽然走上來,對王桂權(quán)表示聲援,認為社會不應(yīng)給她太多壓力。此時,王桂權(quán)好像被觀眾的好意所感動,紅了眼圈,還抽泣了起來,稍后就戴上了墨鏡。
記者聯(lián)系到這場展覽的策劃者、川音成都美院的老師王承云,想通過他得到王桂權(quán)的聯(lián)系方式,被拒絕了。“學(xué)校規(guī)定現(xiàn)在不讓學(xué)生再出面接受媒體采訪”,王承云懊惱媒體對這場展覽的炒作和大眾對展覽的誤讀,他始終認為藝術(shù)應(yīng)該沒有限制。而反對者則認為,這次展覽挑戰(zhàn)了公眾的底線,也談不上藝術(shù)可言。于是記者采訪了持贊同和反對意見的各方,為了更好地體現(xiàn)雙方觀點的沖突,本次采訪以辯論的方式來解讀展覽留給我們的思考。
正方 《《《本場辯論由正反方兩支隊伍組成,每方成員為三人》》》
反方
正方觀點:身體自拍,自由藝術(shù)的大膽嘗試。
◎正方一辯:王承云,此次實驗空間展覽策劃者,現(xiàn)為德國職業(yè)藝術(shù)家、川音美術(shù)學(xué)院特聘教授
“生命之草能給我們的眼球帶來什么刺激?”
◎正方二辯:宋永紅,職業(yè)藝術(shù)家
“只要不傷害別人,藝術(shù)家有自由表達的權(quán)利”
◎正方三辯:羅新,武漢大學(xué)中文碩士研究生
“藝術(shù)的自由底線為什么要以道德為標準?”
反方觀點:自由藝術(shù)需要理性控制。
◎反方一辯:楊衛(wèi),泰達美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)、資深評論人
“現(xiàn)在藝術(shù)的誤區(qū)是以為一脫就能引起注意”
◎反方二辯:陳履生,中國藝術(shù)研究室美術(shù)理論家
“將隱私以藝術(shù)名義抖摟給公眾不是什么光榮的事情”
◎反方三辯:史偉,中央美院藝術(shù)管理系研究生
“性器官特寫何以成藝術(shù)?”
。鄣谝浑A段 陳詞階段,由正反方一辯進行開篇陳詞]
-正方:生命之草能給我們的眼球帶來什么刺激?
-反方:現(xiàn)在藝術(shù)的誤區(qū)是以為一脫就能引起注意
正方一辯王承云:給藝術(shù)思想充分的自由
這個展覽只是我們“實驗繪畫工作室”研究生和本科二年級的作品,南京是我們展覽的第二站。展覽的目的是想把現(xiàn)代型藝術(shù)教學(xué)與中國的傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)做個比較。
我的觀點是,不要給自己設(shè)置障礙,應(yīng)該給藝術(shù)思想充分的自由,保持一顆平常心。我們的畫展上不是所有人的作品都只關(guān)注“性”。況且,王桂權(quán)的照片作品也沒有暴露什么,一幅幅生命之草,能給我們帶來什么刺激呢?個別媒體的低級炒作,只是為了迎合不健康的心理。
我認為王桂權(quán)的作品非常好。青春的本體――照片部分也沒有半點淫穢的痕跡,恰恰呈現(xiàn)的是旺盛的生命之草。一個小小的實驗作品展引起如此軒然大波,在我意料之外。
媒體和大眾認為這場展覽是先鋒的、前衛(wèi)的,我卻認為,這次展覽的思想內(nèi)涵并非前衛(wèi),而是很原始的。展會是按照中國陰陽學(xué)來布局的。南京博物院展廳的平面圖是一個T形。我們把兩件2米多高的陽性軟雕塑掛在進門的橫梁上,然后一些小的陽性軟雕塑沿著中間的長廳游歷至T形的底部,和作品 《豆豆》及王桂權(quán)的《青春》作品(即女生下體自拍攝影作品)陰陽相撞像一個生命的起源。出現(xiàn)在展廳兩邊的平面作品則像撞擊后誕生的風(fēng)格各異的新生命。
反方一辯楊衛(wèi):裸露性器官的作品需要這么直白的表達方式嗎?
我認為好的藝術(shù)作品的評價標準在于兩點:作品本身有沒有文化上的針對性;對于以裸露或展現(xiàn)人體性器官為表達方式的作品而言,就要考慮,如果還有更好的表達方式,還需要這么直白的表達方式嗎?本次展覽的創(chuàng)作者需要回答這兩個問題。
現(xiàn)在的藝術(shù)有一個誤區(qū),就是似乎一脫才能吸引大眾、媒體的注意。藝術(shù)跟大眾傳媒?jīng)]什么關(guān)系,而是跟社會道德、文化。
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