“艾滋女”閆德利告訴我們什么?

熱門文章排行榜 >>2010-02-02 17:01來源:99健康網(wǎng)
導(dǎo)語

  2009年10月,“艾滋女”事件引起廣泛關(guān)注。據(jù)報道,一個名叫“閆德利”的女子以“艾滋女”身份發(fā)表博文《我的懺悔》,稱自己被檢查出艾滋病,為自己的濫交而后悔。

艾滋傳播途徑 艾滋預(yù)防方法 艾滋初期癥狀 艾滋檢測方法

  事件回放

  上述博文之后,閆德利又陸續(xù)發(fā)表博文講述自己被繼父強(qiáng)暴、去北京當(dāng)小姐的悲慘經(jīng)歷,并曝出279個“嫖客”的電話號碼。為證明博文的真實(shí)性,“她”毫不避諱地貼出艷照和全家福。一時間,“閆德利”的博文和照片引發(fā)網(wǎng)站的狂熱轉(zhuǎn)載,“艾滋女”成為網(wǎng)友漫罵的焦點(diǎn)。

  10月16日,華東一家報紙聯(lián)系上“閆德利”,在一個多小時的線上交談中,“閆德利”道出“炒作是為尋找未婚夫”的想法。此文成為各大媒體爭相轉(zhuǎn)載的“猛料”。然而,次日前往閆德利老家河北容城縣賈光鄉(xiāng)采訪的報紙爆料說,身在北京的閆德利接受電話采訪稱自己并沒有發(fā)布博客,此前也從未接受過媒體采訪。后經(jīng)證實(shí),博文的發(fā)布者、最初接受報紙?jiān)诰采訪的人,并非閆德利本人,而是一個假冒“閆德利”之名對其進(jìn)行惡意中傷的人。這個消息一傳出,公眾輿論發(fā)生逆轉(zhuǎn),紛紛聲援閆德利。與此同時,針對媒體、網(wǎng)友的質(zhì)疑和拷問也紛至沓來:互聯(lián)網(wǎng)上的謠言何以屢禁不止?閆德利的不雅照何以在網(wǎng)絡(luò)上大肆流傳?越來越多的傳統(tǒng)媒體記者涌向容城尋求真相。

  18日,閆德利回到老家向鄉(xiāng)派出所報案,當(dāng)日的HIV抗體檢測證實(shí)她并未患艾滋病。此時,容城警方也展開調(diào)查。在官方的安排下,閆德利接受新華社記者采訪,懷疑誹謗者系前男友楊某。容城警方以涉嫌傳播淫穢物品立案,在京抓獲楊某,以誹謗罪將其刑拘。楊某承認(rèn),假冒“閆德利”的行為是為了報復(fù)閆德利跟他分手,要把她搞臭,讓她無法嫁人。至此,“艾滋女”事件終于真相大白。

  轟動一時的“艾滋女”事件說明了什么?這是一個值得深入思考的問題。從新聞傳播角度看,“艾滋女”事件折射出各種媒體的軟肋。

  個人博客新聞報道反思

  博客是指個人通過網(wǎng)絡(luò)日志的形式發(fā)布信息的平臺,因此也被稱為“自媒體”。通過博客,人人都可以成為信息的發(fā)布者,從而擁有更多的言論自由。特別是博客與生俱來的自由性、隱匿性和開放性,使其能夠引發(fā)更多的社會參與和公眾討論,已經(jīng)在某種程度上成為輿論監(jiān)督的重要力量。2007年的“周老虎”事件,2008年的“天價煙”事件、2009年的“躲貓貓”事件,都是博客以及網(wǎng)絡(luò)輿論呈現(xiàn)事實(shí)真相、推動問題解決、促進(jìn)社會進(jìn)步的突出表現(xiàn)。

  問題在于,如何保證博客這種自媒體所發(fā)布信息的真實(shí)性和客觀性?在博客中,人人可以發(fā)布信息,但又無需對信息負(fù)責(zé),這樣一來,信息的真實(shí)性和客觀性也就難以得到保證。特別是在網(wǎng)民非正當(dāng)使用或別有用心地使用博客的情況下,博客很可能淪為一種助紂為虐的工具。“艾滋女”事件的始作傭者楊某,正是利用博客這種個人信息平臺來實(shí)現(xiàn)對閆德利進(jìn)行“自我誣陷”的。在“艾滋女”事件中,博客淪為一種攻擊和誹謗他人的傳播工具。“艾滋女”事件表明,博客讓楊某誣陷閆德利,毀壞其名譽(yù)的圖謀順利實(shí)現(xiàn),閆德利無辜地成為“被艾滋”者。因此,公民應(yīng)當(dāng)如何正確地使用博客這一傳播形式,社會如何對博客進(jìn)行合理而有效的管理,就成為一個十分重要的現(xiàn)實(shí)問題。

  網(wǎng)站炒作要不要?

  “艾滋女”事件的發(fā)生過程表明,在對點(diǎn)擊率頂禮膜拜的情形下,網(wǎng)站不加甄別地炒作“熱點(diǎn)”,往往會成為謠言的“幕后推手”。“艾滋女”之所以成為轟動一時的媒介事件,與網(wǎng)站的推波助瀾是分不開的。筆者搜索發(fā)現(xiàn),在“閆德利”發(fā)布博文,尤其是公布一份有279個電話號碼的“性接觸者通訊錄”后,網(wǎng)站就爭相轉(zhuǎn)載和炒作博客中的爆炸點(diǎn)。例如,《閆德利事件為報復(fù) 為爛得出名?》《河北“艾滋女”曝光279名性接觸者電話號碼》《艾滋女閆德利再自曝 公布“接觸者”只為尋夫》等。

  網(wǎng)站不同于博客等自媒體,它需要一定程度的約束和規(guī)范,要對發(fā)布的信息負(fù)責(zé)。然而,在“艾滋女”事件中,網(wǎng)站卻一味地跟風(fēng)炒作,使得報道的真實(shí)性和準(zhǔn)確性受到踐踏,而大量色情內(nèi)容的轉(zhuǎn)載和散播,又極大地侵犯了當(dāng)事人的權(quán)益,在社會上造成惡劣影響。所有這一切,恰好表明網(wǎng)站“把關(guān)人”的缺位。

  顯然,網(wǎng)站“把關(guān)人”的缺位是由當(dāng)前激烈的媒體競爭環(huán)境以及經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使所造成的。網(wǎng)站要想生存下去,并且獲得盈利,就必須使自身擁有大量的點(diǎn)擊率。為了吸引受眾,網(wǎng)站往往表現(xiàn)出過分迎合受眾心理的不良傾向。“艾滋女”事件中部分網(wǎng)站的行為正是這樣一種過分迎合受眾心理的表現(xiàn)。

  在某些網(wǎng)站經(jīng)營者眼里,“艾滋女”的出現(xiàn)恰恰為網(wǎng)站提供了一個可以充分用來吸引網(wǎng)民眼球的素材。首先,“艾滋女”作為特殊群體的一員,本身就是一個新聞“賣點(diǎn)”,加上在博客上進(jìn)行自我曝光,以及離奇、慘痛的經(jīng)歷和報復(fù)社會的心理,更是為這個“賣點(diǎn)”加料,特別是博客中的那句“我的人生既然已經(jīng)爛了,那就要爛出名氣!”幾乎成為媒體狂炒“閆德利”的根由。其次,“艾滋女”有279名性接觸者更是一大賣點(diǎn)。有的網(wǎng)站不僅大肆轉(zhuǎn)載博客發(fā)布的通訊錄,還對此添油加醋,例如《“艾滋女”曝光279個性接觸者號碼 自稱很驕傲》,《閆德利曝光的不是性接觸者,而是寂寞?》。再次,“艾滋女”自曝色情圖片和視頻,也是吸引受眾眼球的一大賣點(diǎn)。有的網(wǎng)站調(diào)侃,這是繼2008年初明星艷照門事件后的又一次“艷照門”。還有的網(wǎng)站為了滿足受眾的獵奇心理,專門轉(zhuǎn)載了這些色情圖片和視頻。 “艾滋女”事件中網(wǎng)站的這種浮躁心態(tài)應(yīng)當(dāng)引起人們的深入反思。

  傳統(tǒng)媒體獨(dú)立寒秋?

  應(yīng)當(dāng)說,“艾滋女”真相較快地被揭示出來,是與傳統(tǒng)媒體的努力分不開的。10月18日,《新京報》報道,閆德利稱“網(wǎng)上的一切都不是真的”。19日晚,閆德利接受新華社記者的專訪。20日,新華社的稿件見諸網(wǎng)絡(luò)。

  不容回避的是,也有一些傳統(tǒng)媒體匆忙介入而為謠言推波助瀾。10月14日,南京某報刊登《“艾滋女”開博曝光數(shù)百性接觸者》一文,率先把“艾滋女”從網(wǎng)絡(luò)信息的海洋中打撈出來。這篇報道在網(wǎng)上廣為流傳,不管是上網(wǎng)媒體,還是網(wǎng)上媒體,都大量轉(zhuǎn)載。10月16日,該報再報猛料,刊登《艾滋女閆德利再自曝 公布“接觸者”只為尋夫》一文,這篇文章同樣成為了被爭相轉(zhuǎn)載、熱炒的對象。“艾滋女”事件中,報紙和網(wǎng)絡(luò)如同進(jìn)行了一場接力賽:“艾滋女”首先通過網(wǎng)絡(luò)曝光,然后報紙介入,而后網(wǎng)絡(luò)又對報紙的失實(shí)報道大力轉(zhuǎn)載,形成惡性循環(huán)。

  本來,在真相不明的情況下,傳統(tǒng)媒體應(yīng)該冷靜求證,謹(jǐn)慎介入,做好網(wǎng)絡(luò)信息的“把關(guān)人”,肩負(fù)起報道事實(shí)真相和正確引導(dǎo)輿論的職責(zé)。然而,某些傳統(tǒng)媒體偏偏忘卻了社會責(zé)任。南京某報在《艾滋女閆德利再自曝 公布“接觸者”只為尋夫》中稱:“本報前天報道了《“艾滋女”開博曝光數(shù)百性接觸者》之后,引起了網(wǎng)友的熱議。昨天,記者與公布性接觸者名單的當(dāng)事人閆德利取得了聯(lián)系,她表示自己已遭遇死亡恐嚇……‘每天在QQ上詢問我事情真相的人成百上千,我實(shí)在沒有時間一一回應(yīng)。’在得知記者身份后,閆德利主動表示想聊一聊。”這段文字的字里行間,有諸多地方令人質(zhì)疑。首先,報道動機(jī)是什么?記者報道此事,是為了履行告知義務(wù),還是借機(jī)炒作?記者為何在“通訊錄”公布次日就不加鑒別地報道此事?“引起了網(wǎng)友的熱議”,可謂一語道破其炒作天機(jī)。其次,為什么不懷疑信息來源的可靠性?從“在得知記者身份后,閆德利主動表示想聊一聊”的敘述可以看出,記者的采訪是采用QQ進(jìn)行的線上采訪。在這種情況下,“閆德利”是真是假,顯然無法得到確認(rèn),為什么不深入調(diào)查?還有,“閆德利”博文開始聲稱要報復(fù)男人,隨后卻又改口說要尋夫,如此矛盾的說法為何沒有引起記者的懷疑?

  可見,在“艾滋女”事件中最初介入的報紙非但沒有進(jìn)行深入調(diào)查,而且還加入炒作隊(duì)伍,成為網(wǎng)絡(luò)媒體的“共犯”:先是對“艾滋女”開博曝光數(shù)百性接觸者進(jìn)行報道,后又急于對事情進(jìn)行挖掘,以至于忽略了新聞的真實(shí)性,喪失專業(yè)品格,這是值得認(rèn)真檢討的。在信息泛濫、競爭激烈的媒體環(huán)境中,新聞從業(yè)人員更應(yīng)該擁有良好的職業(yè)操守,保持客觀冷靜的頭腦,不跟風(fēng),不炒作,不迎合受眾的低級趣味。

  教訓(xùn)不大,但足夠深刻

  誠如一篇報道所言,“事件爆發(fā)、網(wǎng)絡(luò)熱傳、傳統(tǒng)媒體介入、公權(quán)力登場、真相大白……這樣的套路借助網(wǎng)絡(luò)加速器飛速地完成周期,已經(jīng)為社會所‘習(xí)慣’。”在這樣一種情況下,我們應(yīng)當(dāng)充分吸取“艾滋女”事件的教訓(xùn):

  首先,加強(qiáng)網(wǎng)民的道德建設(shè)。博客的開放和自由,使得人人都能夠成為信息發(fā)布者,從而進(jìn)入了公民新聞時代。然而,真正的公民新聞必須建立在公民的理性自覺與道德自律的基礎(chǔ)之上。因此,網(wǎng)民應(yīng)當(dāng)樹立良好的道德觀念,自覺規(guī)范自身行為,理性使用媒介,避免網(wǎng)絡(luò)暴力的出現(xiàn)。當(dāng)然,一旦出現(xiàn)像“艾滋女”事件始作俑者楊某這樣的道德敗壞乃至違法者,就應(yīng)當(dāng)繩之以法,維護(hù)社會的公正秩序。

  其次,強(qiáng)化媒體的“把關(guān)”職責(zé)。我國網(wǎng)民數(shù)量龐大,構(gòu)成復(fù)雜,網(wǎng)絡(luò)傳播秩序僅僅依靠網(wǎng)民的自律是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。無論是網(wǎng)站還是傳統(tǒng)媒體,都應(yīng)當(dāng)充分行使“把關(guān)人”的職責(zé),維護(hù)信息傳播的良好秩序。一方面,媒體在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時,必須牢記自身的社會責(zé)任;另一方面,新聞從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)專業(yè)素質(zhì)和道德修養(yǎng),努力保證新聞的真實(shí)性,拒絕報道色情、暴力等不健康內(nèi)容。

  再次,健全互聯(lián)網(wǎng)管理制度。人類社會對互聯(lián)網(wǎng)的管理還處在摸索階段,許多新情況新問題都是前所未有的。要有效應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的各種問題,必須健全網(wǎng)絡(luò)管理制度。例如,如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,打擊網(wǎng)絡(luò)謠言,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)倫理,保護(hù)公民權(quán)利,等等,都是值得從學(xué)理上加以討論和從制度上加以建設(shè)的問題。

(責(zé)任編輯:實(shí)習(xí):土著)

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